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你是风儿我是沙恶搞下一句？
1、你是风儿我是沙，你是牙膏我是刷。
2、你是风儿我是沙，你是皮鞋我是刷，我是哈蜜你是瓜，你想喝水我泡茶，明天一早就成家，你生孩子我看娃。
3、你是风儿我是沙，你端杯儿我倒茶。你打盹儿我铺床，你生孩儿我看娃。
花钱买粮还要感谢卖粮的人吗？
花钱买粮不必要感谢卖粮的人，这叫货币交换，古时是货和货交换，因为宋以前没有造纸业，印刷行业。用一张羊皮換几十斤谷子。科学发展，世界改变，就用钱买货，用钱买粮，这是有了纸币才兴开的。
因为出现了特殊的事，就是进入共产主义，农民交粮叫公粮，公粮不同于私粮，是计划经济产生的，价格不由农民个人定，农民的劳动成果必须按政府定价售出，而农民只留下口粮，大部分要交粮站的，并不是农民自己愿意交和不愿交，必须完成任务。
农民也没有要求谁来感恩，只是经过58年，大炼钢铁，青壮年都去修水庫，还要根治海河，只给农民工饭吃。没有工资。其实海河，水庫，三线工程，是所有人受益，不只是农民。现在农民无钱花，又看到退休的几千元，就向国家要求增加补贴。并非提问的，要吃过粮的人感恩，这里面的事也很复杂。只给谁每月一百元也不够。就是有退休金之人不要误会，农民没有妒嫉心，退休金也是劳动付出得来的。只是农民的没有得到应得的，因为实行了户口二元制。
小时候饿得慌，妈妈曾给我讲过一个悲惨的故事，说的是一家四口，:因三年干旱无雨，到处赤地千里，颗粒无收，仅存的最后一点粮已吃光，所有山上的野果，地里的野菜全部被灾民摘光挖光，根本找不到求生的饮食，老太太拿出自己珍藏了几十年的陪嫁首饰去街上换米，结果没有换到一粒米，失望的拿着首饰回家了。她本想换点米救孙子的，可是别人也跟她一样，快要饿死了，谁还会有米换l她的首饰呢？所以说，人到极限，才知道粮食比金银财宝贵重，有了粮食人才能活命，有命在比什么都强！我听了很是悲伤，又催着妈妈讲下去，妈妈说，这个老太太的儿子也是个孝子，他想，母亲只有一个，如果饿死了，就没有母亲了，就毅然决然的把仅有三岁的儿子杀了给母亲充饥，而母亲还不知道是孙子的肉，忙叫孙子来吃肉，儿子说，此肉就是孙子肉，此汤就是孙子汤，老人老泪纵横，她说三岁孩儿正好养，八十婆婆命不长，你为何杀了亲子救亲娘，？正在吵架之际，公差来催粮，看见他们在吃肉，就说，你们有粮食不交租，还有钱买肉吃，老太太儿子从里面拿出个人头来，吓得催粮官手拿雨伞走忙忙，走到上村不敢说，走到下村去商量，回禀县官详细事:，免了曹安一县粮！交待一句，这个杀子救母的男子叫曹安！这是个惨重的:故事，虽然我们现在仍提倡孝顺，但不赞成故事里的杀孩子救老母，要死一家死，耍活一家活，只是他的壮举免了该县老百姓一年的租，可能也算是一桩义举，此文你想发就发，不发也没关系，只是我想提个醒！
假如你是一个有良知的人，你肯定要感谢卖粮的人！为什么呢？相对于你养老金的17连涨，几十年来农民生产出来的粮食价格都在一元左右徘徊。国家没控制你的养老金，却一直在严格把控粮食价格，假如国家把粮价放开，你感不感谢都无所谓。
粮食价格太低，工业生产出来的的农资价格却在不断攀升，加大农民的种粮投资，有些地方甚至出现了土地撂荒的现象，尽管国家每年每亩地有一百元直补，还是没能提高农民种田的积极性。试问，假如种地有钱赚，谁愿意背井离乡打工，谁忍心把土地撂荒？当你吃着农民高投入低收益生产出来的粮食，你不感谢还有良知吗？
你说的没错，花自己的钱买农民的粮还用感谢吗？农民的辛苦，粮食的来之不易谁都知道的。换位思考，让你当农民你愿意吗？你估计不愿意，你肯定会说农民太辛苦了，太难了我不愿意。既然连你都不愿意做农民，难道你感谢农民有何不可以吗！
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